【热门】刘福龙：丧葬文化之古今

摘要:现代的我们不能完全继承以前流传下来的葬礼麻烦的礼仪。 特别是提倡绿色葬礼、文明葬礼的今天。 但是葬礼不是小事，不能完全放弃以前流传下来的葬礼文化。 经过多年的实践经验，我总结了符合现代社会，而且以前流传的文化葬礼流程，供大家参考。

(刘福龙，本名:刘思文，辽宁锦州)。 职业:武术教练，葬礼司仪，露营师。 14岁辍学，开始殡仪业后到现在。 师承:金锁玉关传人:马骏。 锦州殡葬大师:文国义。 锦州武术协会副主席:孙刚。 第一成果: 2006年第二届国际前传来了武术节的冠军。 2007年第五届香港国际武术节冠。 年第一届中国金锁玉关高峰论坛专家奖。 年中国智力论坛智力人物。 先后学习武术、易学、风水学、佛学、葬礼民俗等。 运用国学思想和现代社会理念结合以前流传的民俗，总结适合现代社会的葬礼理论和形式，支持中国推进葬礼改革。

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现代的我们不能完全继承以前流传下来的葬礼麻烦的礼仪。 特别是提倡绿色葬礼、文明葬礼的今天。 但是葬礼不是小事，不能完全放弃以前流传下来的葬礼文化。 经过多年的实践经验，我总结了符合现代社会，而且以前流传的文化葬礼流程，供大家参考。

第一，寿衣

寿衣，寿尽人的衣服，也是死者最后的衣服。 古代有15件、13件、9件的说法，也有上下之分，有上下9件、下5件等件数，最多为11件、下9件，都是单数，但在南方双重穿8件。 关外地区通常使用5套和7套，关里现在最多有9套和11套。 那一套有什么？ 有五套，衬衫，衬里，棉袄，棉袄，大袍子和斗篷。 七件有衬衫、衬里、棉袄、棉袄、上衣、大衣和大衣。 其中9件除了这些之外，还有和服、长袍等。 都变成单数，寓意是做单不做双。 除了这些衣服，还包括单、床垫、被子、鞋、帽子、头枕、足枕、手枕、捂脸的布、口中包含的、手里拿的、还有很多钱，这些是寿衣的基本件数。 关于寿衣也有民俗的说法，寿衣不需要头盔扣子。 这也是民俗的寓意，结尾有“子”，对儿子的孙子不利。

第二，穿寿衣

穿寿衣是技术工作，首先有一些观察。 1、不要让去世的人坐在那里。 2、不能拉着逝者穿。 躺着穿衣服，简单来说，丧主把尸体躺着，然后把衣服铺在下面，从袖子一端把手伸进死者的手，一拉就进袖子，把尸体放回另一边。 这个时候，这个胳膊一定会反拧，怎么也进不去，顺势而为。 裤子做得很好，把手从裤脚下伸进去，然后抓住亡羊补牢的脚一提，然后慢慢整理，把衣服穿好了。 穿好衣服后，只铺褥子，完了就放下所有的东西。 同样，饮用口的钱，嘴边含有很多钱，所以请不要放进嘴里。 因为三天前葬礼前必须拿出来。 嘴里的尸体僵硬了就不能取出来。 其次，大狗盛宴，两个馒头或蛋糕真的可以没有面包。 一共两个放在死者手里，然后用擅长的纸包起来，缠上第三根脚线，绑上两只脚，在葬礼前再解开。 然后放入铜钱，铜钱通常是7枚。 放置铜币有很多种方法。 一个是六合配置法，褥子的上角两个，死者的肩部两个，褥子的下角两个，最后一个放在死者的肚子上。 第二种配置法是七星配置法，把七星放在褥子上就行了。 最后把寿司做成单一的盖子，整个寿衣就穿完了。

第三.陵墓

现在不允许建造灵屋，很多地方在家里设置灵屋或在殡仪馆举行，农村也有建造灵屋的说法。 在城市里祭奠死者，穿好衣服后，把遗体送到殡仪馆，开始设置陵墓，进入房间后，打开窗户，用报纸和床单上的白布等复盖镜子和电视等反射物。 为什么呢？ 人死了苗气就在家，怕苗气落在人身上，把镜子和反射光的东西遮住。 关于苗气落在哪个位置有很多方法。 我知道的不止五个。 今天，我来解释一下最常见的寻找苗气的方法。 寅窗卯门辰在墙上，已经在烟沟午睡梁上，申酉砍下戎巢，两点钟。 大家都明白了吧，在去世的时候找苗，把家表停到去世的时候。 这是前期先做的准备工作，然后设置陵墓，供奉桌子，背布，背黑白花等用品，结束后供奉水果。 供奉是有要求的。 梨和桃子不要并排。 其他自由。 第一，个数和种类不同。 通常三种水果两个点心一样五个就可以了。 如果两个老人在家都去世了，两种水果，两种点心一样四个就可以了。 如果老伴先走了再持续一个房间，三种水果两种点心一样是四个，供奉水果后写灵幡。

这个灵幡太多了，如果你觉得我两个小时都没说完的话，我就简单说一下。 灵幡有很多种类。 有引灵幡、招魂幡、领魂幡、祭灵幡、集灵幡等。 通常正常死亡的是引魂幡和领魂幡。 写法字数请生旺死。 男人生女占旺，整个灵幡最后一个字的男人生下来，女人生旺。 比如:世故考试x府公讳xx的灵魂灵魂灵魂。 然后，灵幡通常写三连。 这是中间。 两边有“金童前指南，玉女送西方”。 让我查一下这个字。 如果是女性的话，请写字。 “金童前指南，玉女西方送行”结束了。 大家都明白了吧。

另外，看看为什么会世故，写了不满60岁的世故，写了60-70的耆那语，写了70-80的耀语，写了80-90的耀语，90以上的写作期颐。 灵幡先说这么多，然后东西灵堂布置完点灵，就是点上香，开灯，守灵的观察事项，香不断关灯，客人来不接也送不到，孝顺别人家。 这就是陵墓，很容易和大家分享。

第四，举行葬礼

停灵三天、大殡、停五天和七天的东西，现在通常三天出来，直接埋葬、寄存、海葬(先看看民族习俗)。 古代不行，三号埋葬，那是血葬。 先谈谈出殡吧。 首先，看日子，说几个因为选日子而不能出殡的日子。 四绝日、四绝日是立春、立夏、立秋、立冬。 这四天不是所谓的四绝日诸事，而是杨公十三忌等。 葬礼埋葬的日子选择不好容易犯重丧，口诀:正庚连七甲、二辛八乙当、五丁十一癸、四丙十壬方、三九逢戊日、六腊己重丧。 然后，第一个1，15，然后选一天就说一句话，查星宿，看建设，没有禁忌。

选定日期后，准备用品。 用品准备好后，开始打苗，找长半米的棍子，找扁担，用竹竿等，开始给逝者打苗，拍头不留灵魂，拍拍腰部呼吸，拍拍腿。 然后开始把东西放在死者身上，头枕的上衣世代好，腿裤子世代福。 而且，金宝银宝放在两边。 是的。 还有一千张纸。 死者在家第二天晚上给孩子送一千张纸。 在我们当地被称为一千张纸。 在黑龙江吉林叫三斤六二黄钱纸。 还有六斤二等不同的说法。 统一的。 这个燃烧后，这剩下的灰要做什么？ 放在尸体上吗？ 我有迷信。 一千张纸灰进去就放杯子。 杯子里的不是酒，而是放五谷谷物。 这五谷谷物也是合格用的。 有金鸡岭。 这时金鸡挡住了路，洒了五谷谷物，死人及格了。 放下杯子后，放下白布棒。 在上面，不扔布，留下衣服藏起来。 据说死者去阴间后不允许穿寿衣。 家里的子孙为了不让前人穿衣服，戴上这根布棒，孩子一拉衣服就给他。

这些准备好后，让死者再次洁身自好(类似于消业)，也就是怕死者的子孙对人类有残疾，有人用酒，有人用水，有人用油。 拿着棉签或鬼棒，然后我们让死者的长子说一句话，语言是这样的。 “睁开眼睛看着六条路看着西方，倾听着八个人才兴旺，张开鼻子听着四香，张开嘴喝着光喝着琼浆，开心，张开手抓着钱和谷物写着复印件，张开脚踩着莲花上的西方。 ’这句话没有对错，到处都有不同的话。 之后，纳棺开始，通常在第二天下午纳棺后送路。 城市里没有这个过程。 因为尸体被直接送到了殡仪馆。 我要谈谈两个仪式。 长子抱着头次子抱着脚上的其他孩子抬起来，用7尺或9尺的白布遮光。 这要避开三光，放在棺材里，放在棺材里，棺材里也要放点东西。 不要详细说这个。 放在棺材里就装棺材，家人跪在棺材前喊很多钉子，钉钉子，钉钉子就一定是斧头，最后一个钉子的男性和女性的右边钉钉子就装在棺材前。

纳棺之后是起灵和辞灵，也就是所谓的告别式，现在几乎都在殡仪馆举行，一切都结束了，变成了火葬和埋葬。

第五，埋葬

说到最后一步，就是埋葬。 埋葬之后整个葬礼就结束了。 剩下的是前七五七等后续事件。

埋葬之前需要扫墓。 基本上死者去世的第二天，我要去长子带着一些身体选择的墓地。 首先长子去祖坟烧香，通知祖先列宗。 然后，长子先挖三锹土放入红色准备埋葬时埋在坟墓里。 打坟墓的时候不能用原稿。 使用原稿的时候扔。 打墓的人请避开从属相。 打墓、埋葬时，这是需要忌属的。 忌属也有很多种类，简而言之，死月选忌属，1、4、7、10月忌虎、蛇、猴子、猪。 二五八十一月忌老鼠、兔子、马、鸡。 三六九十二月忌牛、龙、羊、狗。

家人忌讳，别人不忌讳。 自古以来就流传着，根据苗的气体、死亡时间、死人的从属相、今年的从属相、死人的出生时间，计算出苗的气体下落到哪个位置，然后无论在外面还是在里面，伤害人还是六畜，全部找到后计算出禁忌的生肖， 这是最多而杂乱的一套，城市不好用了，第一现在很多人不相信这一套。 这些许多繁杂的程序中，确实有些没有德的老师想利用这些程序来获利。

接着说埋葬，坟墓建成后第三天早上，发灵，告别，火葬，一切结束后，埋葬在墓地。 到了墓地后长子还去了祖坟敬香，通知敬香随后被埋葬。 有人先在洞旁边加热洞，烤三张纸，也有人烤黄表纸吧。 通常我也在洞里烤几张纸，如果冬天和秋天山上的草木枯萎不易着火，可以用打火机在洞里旋转。 温暖洞后放铜币。 铜钱的配置也因地区习俗而异，最长时间是“四梁八柱七星法”。 一元硬币四枚，五角硬币十五枚，没有硬币也可以。 四角的一边有一元硬币。 这叫四粱。 硬币推上元宝，叫四宝镇宅。 五角硬币排列八卦形，称为八柱。 最后七枚硬币排列成七星状，在八卦中间。 结束后，在7星上按两张金砖，结束后开始遮光。 七尺白布从四个身体的一角举起，不要用光照射骨头灰盒和棺材。 这根据当地的习俗，有时会有炕席和竹席等，目的之一是遮光。 吉时到了，埋葬，从这时开始埋葬，骨头灰盒或棺材进入洞里后开始排列供品，然后开始培土。 长子打开红布袋，把那块锹形虫土放在棺材上，大家开始填土，埋到一半，长子把灵幡扎在土里，拔出来连续三次拔出最后的插头。 填土后，开始扫墓，供奉水果，敬香。 这时，主持人向土地堆的上帝致敬。 比如祈祷这座山神的土地，诸神，诸天的护法，现在死者xxx在这里定居，请支持。 然后开始礼拜，礼拜后开始取白酒圈的房子，逆时针方向在坟墓周围倒一瓶白酒，有白酒的地方成了花园。

最后的步骤是把鸡放在衣领里。 活着的大公鸡可以让女儿开始顺时针旋转三圈然后顺时针旋转三圈，边走边打公鸡，叫公鸡来，把灵魂带到墓地。 然后放鸡，家人不能带。 只有局外人拿着，然后烧纸，以前有纸的牛纸马也一起烧了。 男人是驴还是马，女人是牛。 这个有什么用？ 女性生前在洗衣服，不应该洗衣服的时候洗衣服，不应该流脏水的时候流脏水，所以据说即使死了这些水也是给她喝的。 所以，据说孩子为了孝顺而扎纸牛，给老牛喝脏水，烤它之前牛马打开嘴、鼻子、屁股、耳朵桶，这样烤才有用。

烧毁后，整个葬礼结束了。 说起来比较简单，中途省略很多东西，有什么不明白的地方，大家交流，告诉那边的风俗，一起学习讨论。

刘福龙(刘思文)辽宁锦州，职业:武术教练，葬礼司仪，卡姆依师。 师承:金锁玉关传人:马骏。 锦州殡葬大师:文国义。 锦州武术协会副主席:孙刚。